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El curriculum oculto de la escuela tiene amarrados
numerosos, subrepticios y omnímodos efectos sobre nuestro aprendizaje de la convivencia. Hace
falta reflexionar profundamente sobre esos efectos. En primer lugar para evitar
los que tienen carácter pernicioso para los alumnos. El subtítulo del libro de
Ross y Watkinson sobre la violencia escolar es muy significativo: "Del daño que las escuelas hacen a los niños".
En segundo lugar porque se pueden conseguir efectos positivos a través del
curriculum oculto de la escuela.
Hace falta un tipo de intervención sistemática, intencional,
colegiada y progresiva sobre el desarrollo emocional de los alumnos/ as. No
debe ser ésta una tarea exclusivamente encomendada a los Departamentos de
Orientación o a los tutores de cada aula. Ha de ser una tarea compartida por
todos los miembros de la
comunidad. Y en ella incluyo a las familias. No hace falta
ser un especialista en psicología para evitar las profecías de autocumplimiento,
para ayudar a que los alumnos se expresen, para exigirles respeto mutuo, para
facilitarles la expresión pública de sus ideas y sentimientos, para
felicitarles por algo bien hecho, para mostrarles afecto ...
La educación sentimental incluye la esfera de las emociones,
de las actitudes, de los motivos, del autoconcepto y la autoestima. Y
también la de la
sexualidad. Y la de las relaciones con los otros.
La educación sentimental exige intencionalidad (no se
consigue el desarrollo pleno de forma espontánea o como fruto del azar),
planificada (exige unas pretensiones claras, una metodología eficaz y un
proceso de evaluación exigente), colegiada (no se consigue sin la colaboración
de todos).
Se trata de alcanzar el conocimiento y la aceptación de cada
uno, el conocimiento de los otros, una relación respetuosa y solidaria, la
vivencia y la expresión plena de las emociones, el desarrollo de habilidades
sociales, el conocimiento y desarrollo sano y equilibrado de la sexualidad. El
desarrollo integral de la persona debe comprender:
·
Que toda persona es sexuada y no puede dejar de
serlo, puestos somos y estamos en el mundo como seres sexuados.
·
Que el hecho sexual humano no es un fenómeno
exclusivamente biológico ni individual sino que posee un carácter social y, por
tanto, puede ser modificado y regulado.
·
Que no toda persona vive sexuada de la misma
manera, ya que el ser humano está capacitado para manifestar diversidad de
conductas sexuales.
·
Que la realidad social no se puede comprender en
su totalidad sin la sexualidad y la afectividad.
·
Que la adolescencia es una etapa crucial para la
configuración de la sexualidad y del mundo afectivo.
Es importante que las personas tengan conocimientos
rigurosos sobre la realidad afectivo-sexual. Muchas informaciones que llegan a
los escolares están deformadas por estereotipos, intereses económicos o
creencias religiosas. Es necesaria una información rigurosa y veraz. La
"zona de silencio" que rodea estos temas conduce a malas actitudes, a
sentimientos de angustia y a comportamientos negativos.
Pero la formación no se logra sólo a través de
conocimientos. Es necesario propiciar experiencias de comunicación abierta,
sincera y auténtica que le ayuden a crecer en libertad y en el respeto a la
propia dignidad y a la dignidad del otro. No vale todo en la relación con los
demás.
La educación sentimental es uno de los ejes transversales de
la formación de los estudiantes en la institución educativa. La persona está en
todo y todo le afecta. Los sentimientos, las emociones y la sexualidad son
parte esencial de cada individuo. Su desarrollo integral conlleva el cultivo de
esta dimensión.
Extraído de
Arqueología de los sentimientos en la Organización Escolar
Miguel Ángel SANTOS GUERRA
Universidad de Málaga
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